تبليغاتX
بازی دراز
بازی دراز
شهید مظلوم بهشتی: به عرفا بگویید عرفان واقعی خانقاهش "بازی دراز" است ....
می بایست به جای "اصل تجرد" (که اصل هستی شناختی است) به عنوان یکی از اصول حاکم بر نظریه علامه از "اصل هوهویت" نام برده می  شد که به واقع "اصل معرفت  شناختی" است...

اطاعت از ولايت مطلقه فقيه، شاه کليد فرج
روی صحبت با آنان که خواب غفلتشان اذان صبح و ظهر جمعه نحسشان را جابه‏جا کرده نیست. خطاب با کفن‏پوشان تیغ به دست و سر تراشیده‏ای است که عمری در سحرگاه آدینه خون گریسته‏اند که «أین الحسن و أین الحسین. أین ابناء الحسین» حسینیان آماده باشید که یزیدیان طمع به غربت فرزند حسین غریب دوخته‏اند. آماده باشید که تیرهای سه شعبه زهر آلود حرمله ‏های کفر و نفاق دست جانباز علمدار قافله عشق را نشانه رفته‏ اند...


استراتژیست‏ های مکار نظام سلطه به خوبی واقفند که اگر مدیریت این امواج بیداری اسلامی از دستهای لرزان ایشان خارج شود باید خیلی زودتر از آن چیزی که فکرش را می‏ کنند در خیابان وال استریت مجلس ترحیم تمدن شیطانی خویش را برپاکنند. هم از این رو برای کنترل انقلاب ‏های مردمی پدیدار شده در دنیای اسلام شدیدا به تکاپو افتاده‏ اند...
30 مرداد سالروز بزرگداشت محدث بزرگ شيعي علامه محمدباقر مجلسي است. وي مؤلف بزرگترين كتاب حديث شيعي بحار الانوار است. شايد بتوان ايشان را صاحب اولين دایرة المعارف شيعه خواند. نقش برجسته ايشان در احياء مكتب اهل بيت (ع) و توجه و اهتمام وی به دفاع از اين مكتب در مقابل جريان‏هاي مخالف در آن زمان بر كسي پوشيده نيست. با اين وجود در سال‏هاي گذشته نقدها و ابهاماتي نسبت به عملكرد علامه در زمينه جمع آوري احاديث و نيز روابط ايشان با صفويه و نقش سياسي ـ اجتماعي ايشان به خصوص از سوي بخشي از روشنفكران مطرح شده است. به بهانه سالروز بزرگداشت ايشان به بررسي نقش وي در روند تكامل مكتب تشيع پرداخته‏ايم. به همین منظور به سراغ حجت‌الاسلام میثمی تهرانی از محققین گروه پژوهشی فلسفه دفتر فرهنگستان علوم اسلامی رفته‌ایم...

یکی از اشکالاتی که در باب گستره ولایت ولی فقیه در حکومت دینی مطرح میگردد این است که به چه دلیل ولی فقیه چنان ولایت مطلقه ای دارد که می تواند بر خلاف سایر مراجع تقلید اقدام به صدور حکم حکومتی کند؟ حکمی که بر تمام فتاوای بیان شده از سوی سایر علمای دین حاکمیت داشته و با وجود آن دیگر هیچ فتوایی - حتی اگر منطبق با احکام اولیه دین اسلام باشدبر خلاف آن پذیرفته نمی باشد؟ آیا این نوعی محدود کردن احکام دین با احکام حکومتی نیست؟ ....

چند صباحی است که دستگاه استکبار جهانی تبلیغات وسیع و پرهجمی علیه «شریف ترین عناصر مبارز و مجاهد» این آب و خاک یعنی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و شاخه برون مرزی آن یعنی «سپاه مقدس قدس» به راه انداخته است. از این رو به جاست تا نگاهی به پایگاه مشروعیت این سپاه الهی و کارکرد آن در حوزه دفاع از ولایت و فقاهت و امت پرداخته شود...

 

البته جهت تغییر قانون اساسی از اداره کشور به شکل ریاستی مستقیم به شکل پارلمانی باید بیش از این ها بحث و بررسی صورت گیرد و حتی تجربیات سایر نظام ها نیز مد نظر قرار گیرد. کلام این سیاهه نیز تنها تنبه به این مهم بود که برپایه اشاره لطیف امام خامنه ای(حفظه الله) حذف ریاست جمهوری از قانون اساسی نباید به عنوان خط قرمز نظام در مباحث سیاسی تلقی گردد. زیرا امری است مشروع، معقول، مفید و امکان پذیر. اگرچه در آینده ای نه چندان نزدیک ...

به نام قلم و آنچه خداوند به خاطر نوشتن به او سوگند خورده است .با اجازه از شهدای بازی دراز ، با اجازه از شهدای دشت موعود ، با اجازه از شهدای نصر ، با اجازه از خاک چنگوله و با سجده بر خاک تپه های الله اکبر دلم را امروز در مرصاد نگه می دارم . اوايل ارديبهشت ماه يادگار حماسه و عمليات غرور آفرين (بازي دراز) است و اين عمليات درحالي صورت گرفت كه رژيم بعثي با هجوم همه جانبه به سمت كشور و اشغال ارتفاعات مهم و حساس بازي دراز بر شهرستان‌هاي قصرشيرين، گيلان‌غرب و سرپل‌ذهاب تسلط يافته و تمام تحركات اين مناطق را زيرنظر داشت ...

138905131401.jpg

یکی از اشکالاتی که از ابتدای انقلاب به حکومت دینی مبتنی بر ولایت فقیه و جمهوری اسلامی و مردم سالاری دینی پیوسته از سوی مخالفین حضور دین در عرصه اجتماعی مطرح شده؛ تعارض دو منصب ولایت فقیه و ریاست جمهوری در قانون اساسی نظام جمهوری اسلامی ایران است. برخی تا جایی این نزاع ادعایی قانونی را پر رنگ می کنند که دم از تعارض ساختارهای مشروعیت ساز و مقبولیت پرداز جامعه اسلامی می زنند. ایشان راه حل را افزایش فراوان اختیارات ریاست جمهوری و کم کردن اختیارات رهبری و تشریفاتی نمودن جایگاه قانونی ولایت فقیه و یا حتی حذف آن از قانون اساسی می دانند. در مقابل گروهی نیز راه حل این مقوله را نفی جایگاه ریاست جمهوری و دادن اختیاراتش به جایگاه دیگری نظیر نخست وزیری ویا حتی رهبری می دانند...

اگر درست به دنیای اسلام در شرایط کنونی نگاه شود عمق استراتژیک فرمایشات امام خامنه ای«مد ظله العالی» بیش از پیش فهم خواهد شد. باید واقعیت این قیام هایی که خواستگاه اصلی شان نماز های جمعه و جماعات مذهبی است را مد نظر گرفت. آنگاه آشکار می شود که امروز بیش از هر روز دیگری چشم متفکران دین مدار دنیای اسلام به حوزه های علمیه شیعی است. امروز وظیفه ای تاریخی بر عهده حوزه های علمیه این آب و خاک مقدس است. زیرا اگر انقلاب های دینی - مردمی مستضعفان در جای- جای دنیای اسلام تئوریزه و نظام مند نشود و شعور پایدار اجتماعی جهت تحقق شعارهای مردمی تولید نشود؛ قطعا با فروکش کردن شور انقلاب ها تمامی دست آوردهای به دست آمده از دست خواهد رفت. و یا حتی در صورت فرصت طلبی مناسب دشمنان قسم خورده دنیای اسلام، در جهت عکس این اهداف و آرمانها و شعارها عمل خواهد کرد. مباد که چنین شود. مباد ...

یکی از اشکالات اساسی که مخالفین به نظریه مترقی ولایت مطلقه فقیه وارد می کنند این است که در نظام مبتی بر ولایت مطلقه فقیه نقش مردم منحصرا به پذیرش مطلق نسبت به ولی فقیه تعریف می شود. یعنی مردم در حکومت ولایی تنها کارشان این است که گوش به زنگ باشند که رهبری چه می گوید و چشم بسته فقط و فقط بله قربان گوی وی باشند. پس مردم  در نظام اسلامی تقریبا هیچ نقشی ندارند...

در گستره حیات بشری می توان برای هر انسانی سه سطح از آزادی را تصور کرد. این سه نوع آزادی که ارتباط وثیقی نیز با یکدیگر دارند عبارتند از آزادي طبيعي(فردی)، آزادی مدني(ملی) و آزادي تاريخي. جهت بررسی محققانه تعریف آزادی در نظام مبتنی بر ولایت مطلقه فقیه باید به تبیین این سه سطح و نسبت آنها با یکدیگر در حکومت دینی پرداخت...
می توان در یک دسته بندی کلی حقوق و وظایف زنان در جامعه اسلامی را در سه سطح مسوولیت های عرصه خرد، مسوولیت های عرصه کلان و مسوولیت های عرصه توسعه و مرتبط با روند تکاملی جامعه طبقه بندی نمود...
پذیرش قطعنامه از سوی امام خمینی(ره) به معنای عقب نشینی ایشان از مواضع انقلابی و التزام به حکمیت کفار نیست ...
همواره در تاریخ تحولات بشری دو پرچم حق و باطل در اهتزاز بوده و هر کدام نیز طرفداران و آرمانها و شعارهای خود را داشته است. دنیای معاصر نیز از این قاعده مستثنی نیست. دقت در جریانات عظیم بین المللی کنونی به وضوح نشان از دو جبهه حق و باطل دارد...
تاملاتي در باب عقبه فکري جريان انحرافي در کلمات «علي يعقوبي»

«جريان انحرافي» عنواني است که مدتي است از سوي طبقه وسيعي از علما و دلسوزان اسلام و انقلاب به بخش قابل توجهي از دولت آقاي احمدي نژاد که محوريت آن آقاي اسفنديار رحيم مشايي  است اطلاق مي شود. يقينا هر فکري که در عرصه اجتماعي جريان پيدا مي کند داراي عقبه تئوريکي نيز خواهد بود. اگر اين فکر انحرافي دانسته شود آن عقبه نيز چنين تفسير مي گردد و بالعکس. براي مقابله با هر پيچک انحرافي نيز بايد به هدم ريشه هاي فکري آن در عرصه فرهنگي علاوه بر مقابله سياسي اهتمام داشت. قدم اول در درگيري شناخت است که مواجهه بي معرفت محکوم به شکست است. پس اگر افسران نرم جبهه فرهنگي ولايت فقيه کمر به مواجهه با يکي از عظيم ترين فتنه هاي تاريخ اسلام و انقلاب بسته اند بايد نيک بدانند که با چه هيولاي هفت سري پنجه در پنجه گشته اند...

اصل پنجاه و هفتم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران که به فرموده امام راحل (ره) «عظیم ترین ثمره جمهوری اسلامی» است؛ یکی از استراتژیک ترین اصول قانون اساسی بوده و بدین شرح است : «قوای حاکم در جمهوری اسلامی ایران عبارتند از : قوه مقننه، قوه مجریه و قوه قضاییه که زیر نظر ولایت مطلقه امر و امامت امت بر طبق اصول آینده این قانون اعمال می گردند. این قوا مستقل از یکدیگرند.» ...

انقلاب در دنیای اسلام؛ مقدمه انقلاب در دنیای غرب

پیدایش انقلاب اسلامی ایران در زمانی که متفکرین غرب شعار پایان عصر انقلابها را سر می دادند؛ تمامی معادلات مطرح در علوم انسانی غربی که عهده دار پیش بینی و کنترل جوامع انسانی بودند را در عینیت به چالش کشید. استمرار و حرکت تکاملی این انقلاب به محوریت دینی که از سوی متفکرین غرب و شرق عامل تخدیر جوامع معرفی میشد نیز  تئوری های ضد دین استراتژیست های تمدن غرب را بیش از پیش متزلزل نمود. تا جایی که میتوان تزلزل تئوریک غرب در مواجهه با استمرار حرکت ملت ایران به محوریت اسلام در سایر ملتهای مسلمان را از موضع گیریهای متشتت رهبران سیاسی آن در مواجهه با تحولات اخیر دنیای اسلام مشاهده نمود. اما آنچه حقیقتا متفکرین سورپرایز شده غربی را آچمز نموده است؛ احتمال سرایت این سلسله انقلابها به سایر کشورهای غربی و شرقی خصوصا اروپای شرقی و آمریکای جنوبی و آسیای جنوب شرقی و مناطق دیگری از جهان است. بنابر این در نگاه ایشان ظاهرا قضیه عمیقتر از « بیدار شدن شیر خفته اسلام به دست پیروان آیت الله خمینی» است. عمق فاجعه اینجاست : «خورشید دین در آخرالزمان دوباره طلیعه زده است...» ...
یکی از پاردوکس هایی که بیش از سه دهه است در فضای اجتماعی ایران اسلامی خود نمایی می کند، دچار اختلاف شدن سریع گروه های جمع شده تحت یک پرچم و یک عنوان و یک اسم واحد است. پر بیراه نیست اگر لختی به این سوال پرداخته شود که چرا انقلابیونی که تحت شعارهایی واحد تجمع کرده اند و تشکل یا گروه یا جبهه یا ائتلاف و یا حتی دولتی را در این آب و خاک تشکیل داده اند، به سرعت دچار اختلاف و در نتیجه انشعاب می شوند؟
در اوایل اولین هفته اردیبهشت ماه سال جاری و در سالگرد صدور فرمان انقلاب فرهنگی همایشی در دانشگاه آیت الله بروجردی شهرستان بروجرد برگزار شد که موضوع آن «انقلاب فرهنگی، چیستی، چرایی و چگونگی» بود. صاحب این قلم  به عنوان سخنران همایش بهتر دید مطالب حضرت امام(ره) به عنوان آغاز گر انقلاب فرهنگی استخراج شده و مورد استفاده در ارائه بحث قرار گیرد...
«آنچه كه در عرصه‌ی مجموعه‌ی مسائل كشور انسان مشاهده میكند، كه در سال 90 باید ما آن را وجهه‌ی همت خودمان قرار بدهیم، این است كه از جمله‌ی اساسی‌ترین كارهای دشمنان ملت ما و كشور ما در مقابله‌ی با كشور ما، مسائل اقتصادی است...
واکاوی مبنایی فتنه بعدی انقلاب و پرچمدار احتمالي آن

يكي از مسائل اساسي در استراتژي سياسي هر نظامي پيش‌بيني خطرات و فتنه‌هاي پيش روست. بديهي است تحليل صحيح فتنه‌هاي گذشته و نقشه‌هاي قبلی عقيم مانده ائمه كفر و نفاق چراغي فرا روي شناخت صحيح خطرات در پيش روست ...

یکی از شبهاتی که معمولا از سوی مخالفین نظریه ولایت مطلقه فقیه وارد می شود مخالفت اغلب فقهای شیعه در طول تاریخ با نظریه ولایت فقیه و تشکیل حکومت ولایی است. بر این اساس علت اصلی اینکه در طول عصر غیبت امام زمان (عج) فقیهان شیعه اقدام به تشکیل حکومت اسلامی نکرده اند این نیست که شرایط اجتماعی برایشان فراهم نبوده است. بلکه به این دلیل است که ایشان تشکیل حکومت بر پایه دین را مشروع نمی دانستند. بر این اساس نظریه ولایت مطلقه فقیه امام خمینی(ره) یک قول شاذ فقهی بوده و عقبه تئوریک محکمی در اجتهاد شیعی ندارد...

از «چهارشنبه سوری» تا «چهارشنبه انتظار» و «چهارشنبه ولایت» :

برادر بسیجی جناب آقای مهندس سیدعزت الله ضرغامی (زید عزه)
ریاست محترم سازمان صداو سیمای جمهوری اسلامی ایران
سلام علیکم

همانطور که مستحضرید از دیر باز در این مرزو بوم شب چهارشنبه آخرین ماه زمستان به نام «شب چهارشنبه سوری» خوانده شده و مراسم خاصی نیز متناسب با شهرهاو روستاهای مختلف کشور در آن برپا می شده است ...

تقسیم حكومت ها به الهي و غیر الهی از مباحث متفق القول مراجع عظام تقلید شیعه در همه تاریخ دوران غیبت ولی عصر (عج) است. علاوه بر این هیچ کدام از فقهای عظام ، ولایت اجتماعی را به طور مطلق نفی نکرده اند. البته در اینکه تكامل تاريخ يا تكامل جامعه به مردم تفویض شده یا باید تحت مدیریت اولیای معصوم الهی تعریف شود بین ایشان اختلافاتی وجود داشته و دارد...

مساله نقش مردم در مشروعیت ولایت فقیه از مسایل بحث برانگیز در فلسفه سیاسی اسلام است . یعنی اگر چه در مقام عمل همواره رهبران جامعه ایران در روند مبارزات قبل از انقلاب و مشکلات بعد از انقلاب عمده تکیه گاهشان به توده های ده ها میلیونی مومن و انقلابی بوده است ولی در مقام نظر همواره نفی نقش مردم در تئوری ولایت مطلقه فقیه ، از سوی مخالفان به عنوان یکی از اشکالات نظام سیاسی اسلام مطرح شده است ...

 

علیرغم تنوع موضوعات و مطالبی كه مورد دقت دفتر فرهنگستان علوم اسلامی قم بوده و بعضاً باعث سردرگمی افراد نیز می‏شود، این واقعیت غیر قابل انکار است که این دفتر توانسته است محصولی منسجم و مشخص به نام  فلسفه منطق نظام ولایت را تحویل دهد ...

 

روحانيت شیعه و حوزه های علمیه تقريباً بزرگترين و نيرومندترين ساختار غير دولتي در کشور ایران  است. تا جایی که هيچ ساختار غير دولتي به گستردگی دستگاه روحانيت دیده نمی شود. آحاد مردم کشور نیز نياز به مذهب را در حدي پذيرفته اند كه حاضرند براي آن هزينه زيادي بپردازند . بنابراین قطعاً نهاد روحانیت از بسیاری از نهادهاي ديگر غير دولتي جامعه - بلكه از كل آنها - نيرومندتر است...

ولی فقیه در حکومت دینی وظایف سنگینی به عهده دارد . یکی از مهمترين وظایف رهبری در نظام اسلامی  مراقبت پیوسته از  جهت تكامل اجتماعي است . بنابراین یکی از اولين خطرات براي رهبري اين است که الگوهايي كه جهت شيب تكامل اجتماعي واختلاف سطح تكامل اجتماعي و جريان تكامل اجتماعي را درست مي‌كنند ؛ در مقابل جهت تعیین شده توسط رهبري باشند ...

بحث نسبت ولی فقیه و قانون اساسی یکی از مهمترین مسائلی است که در سلسله مباحث فلسفه سیاسی اسلام بر اساس  فلسفه نظام ولایت باید به آن پرداخت . البته در ابتدا باید بین جایگاه حقوقی ولی فقیه به عنوان پرچمدار توسعه وتکامل جبهه اسلام و انقلاب و شخص ولی فقیه به عنوان "یکی از مسلمانان در جامعه اسلامی" –  دقت داشته باشید که تعمدا از تعبیر "یک شهروند در جامعه مدنی" استفاده نشد – فرق گذاشت...

صفحات اصلی آرشیو شده